奥运会是什么意思英语,奥运会是什么意思

1.奥运会的来历，精神，意义

奥运会，是奥林匹克运动会的简称，是国际奥林匹克委员会主办的世界规模最大的综合性运动会，每四年一届，分为夏季奥运会、夏季残奥会、冬季奥运会、冬季残奥会、夏季青年奥运会和冬季青年奥运会。

奥运会发源于两千多年前的古希腊，因举办地在奥林匹亚而得名。古代奥林匹克运动会停办了1500年之后，“现代奥林匹克之父”法国人顾拜旦于1889年提出了举办现代奥林匹克运动会的倡议。1894年成立了国际奥委会，1896年在希腊雅典举办了首届奥运会。

奥运会是在奥林匹克主义指导下，以体育运动和奥林匹克庆典为主要活动内容，促进人的生理、心理和社会道德全面发展，沟通各国人民之间的相互了解，在全世界普及奥林匹克主义，维护世界和平的国际社会运动。奥林匹克运动包括以奥林匹克主义为核心的思想体系，以国际奥委会、国际单项体育联合会和各国奥委会为骨干的组织体系和以奥运会为周期的活动体系。

奥运会的来历，精神，意义

奥林匹克运动会简称“奥运会”。国际奥林匹克委员会主办的世界性综合运动会。因起源于古希腊奥林匹亚而得名。每四年举行一次。古代奥运会从公元前776年到公元393年，共历经二百九十三届，后被罗马皇帝狄奥多西以异教活动罪名而废止。

1894年在巴黎召开的国际体育会议，根据顾拜旦倡议成立国际奥委会，并决定恢复奥运会。现代第一届奥运会于1896年在希腊雅典举行，此后在世界各地轮流举行，每届会期十六天。

比赛项目共有三十多个大项。1924年开始举办冬季项目的奥运会。习惯上将非冬季项目的奥运会称为“夏季奥运会”或“奥运会”。

奥林匹克运动会简介

奥林匹克运动会简称奥运会，它包括夏奥会、冬奥会、残奥会、青奥会和特奥会。是国际奥林匹克委员会主办的包含多种体育运动项目的国际性运动会，每四年举行一次。奥林匹克运动会最早起源于古希腊（公元前776年），因举办地在奥林匹亚而得名。

19世纪末由法国的顾拜旦男爵创立了真正意义上的现代奥林匹克运动会。从1896年开始奥林匹克运动会每四年举办一次（曾在两次世界大战中中断过三次，分别是在公元1916、1940和1944年），会期不超过16天。

由于1924年开始设立了冬季奥林匹克运动会，因此奥林匹克运动会习惯上又称为“夏季奥林匹克运动会”。奥林匹克运动会现在已经成为了和平与友谊的象征。奥运的精神是世代相传的，永不停息的。

奥林匹克运动会象征标志

奥林匹克运动有一系列独特而鲜明的象征性标志，如奥林匹克标志、格言、奥运会会旗、会歌、会徽、奖牌、吉祥物等。这些标志有着丰富的文化含义，形象地体现了奥林匹克理想的价值取向和文化内涵。

《奥林匹克宪章》规定，奥林匹克标志、奥林匹克旗、奥林匹克格言和奥林匹克会歌的产权属于国际奥委会专有。国际奥委会可采取一切适当措施使奥林匹克标志、旗、格言和会歌在各国和国际上获得法律保护。

扩展资料

奥运会起源的传说

公元前776年夏至时节，在奥林匹斯圣山下的赫拉神庙前，庄严的祭祀在祭坛上点燃了圣火，等待在远处的一群健壮的男人看到火光后，向祭坛的圣火奔跑，最先到达的一组勇士被定为传递圣火的使者。

这是一项神圣的职责。他们将从奥林匹亚出发，向各个城邦传递神谕，各个城邦接到神谕，立即解甲停战，派人参加月圆之日举行的奥林匹克运动会。从那时候起，奥运会就是和平友谊的象征。可是关于古代奥运会的来源，有着各种各样的传说。

实际上，奥运的来源竟然是三个不同版本的神话故事，这三个故事都跟一个人有关，他就是希腊历史上最有名的神——管天管地的宙斯。这个神拥有最大的权力，他就像我们的玉皇大帝一样，太有名气了，主宰了西方许多年。那么奥运，就要从宙斯的爸爸开始讲起。

宙斯的爸爸很有意思，他年轻时听信了一个算命先生说的话，这个算命的告诉他，你将来生的儿女会把你杀死。所以他后来生的五个孩子，全都被他吞到肚子里面去了。

到了第六个孩子——也就是宙斯出生以后，宙斯的妈妈很紧张，因为害怕宙斯又被他爸爸吃掉，所以把宙斯藏到山洞里，由两位非常美丽的仙女照顾他。

等宙斯长大以后，在他祖母的帮助之下和他爸爸展开决斗，宙斯所对抗的不只是他爸爸一个人，还有他爸爸所代表的利益团体一群神仙。这群神仙和宙斯的爸爸一起，与宙斯进行战斗。

后来宙斯逼迫他爸爸把他的五个哥哥姐姐一起吐出来，然后跟哥哥姐姐们在奥林匹克这个地方建起一座城堡，和他爸爸所代表的神仙团体展开斗争。这场战争打了四年，宙斯他们终于取得胜利，因此，以后就每四年举办一次奥林匹克运动会。

第二个故事牵扯到宙斯的私生子，他的私生子叫赫拉克勒斯。他是宙斯与美丽的神女阿尔克麦涅生的。这个儿子非常厉害，他是一个大力神，因此他这一生基本上就在斗天斗地斗人斗魔，天天忙着打仗。

他的故事是很传奇的，当宙斯的原配夫人赫拉知道他生了一个私生子以后，心里就很不高兴，所以赫拉克勒斯是在赫拉的忌妒和报复中长大的，为了不让赫拉克勒斯继续受到赫拉的伤害，阿尔克麦涅要求赫拉克勒斯完成12件别人无法做到的大事，用以磨炼儿子的意志，增长他的见识。

一天，当赫拉克勒斯路过伊利斯城邦时，他看到了国王的榜文，说是谁能在一天之内把有3000头牛的牛圈打扫干净，谁就能得到300头牛的奖励。赫拉克勒斯说：“我能！”国王当然不会相信这个远道而来的毛头小子，两个人还打了赌。

为了防止国王赖账，赫拉克勒斯找来证人，写下契约，言明如果他将牛圈打扫干净，国王一定要遵守诺言送给他300头牛。聪明的赫拉克勒斯把牛棚的隔板拆掉，在牛棚旁边挖了一条沟，引来河水，把牛棚洗得干干净净。

后来，他重新装上隔板，牛棚焕然一新。可是国王赖账了，他不仅不履行自己的诺言，反而一口咬定他从没说过要给这么多赏赐。这可得罪了赫拉克勒斯，他一怒之下赶走了国王，长期受国王欺压的老百姓为此无不拍手称快。这恰好也是赫拉克勒斯干的第12件别人无法完成的伟业。

从这时候开始，赫拉克勒斯就想办奥运会了，为什么呢？因为他和神的关系很好，他要通过奥运会展现出自己的神力。这个家伙是个十项全能选手，做什么像什么，他办了这个奥运会后，几乎每项比赛都拿了冠军。

第一届奥运会据说就是他办的，当时只有一个项目——赛跑。那么赛跑场地有多长呢？192.27米，据说就是他的脚长的600倍，以他的脚长的600倍作为赛跑的长度。这就是第二个故事。

第三个故事更有意思了，牵扯到宙斯的孙子佩罗普斯，佩罗普斯的命运比较坎坷一点，他的爸爸由于不敬神而被打入地狱，于是他也连带着遭殃了，从特洛伊城中被赶了出来。这个家伙流落荒野，但在落魄之余，他也念念不忘女色。

传说佩罗普斯爱上了古希腊皮萨城邦国王的独生女儿希波达米娅。因为这位公主长得非常漂亮，所以求婚的人很多，几乎将皮萨城的城门都快挤破了。但一个算命的警告国王说：“你可不能让你的女儿出嫁，因为根据我的推测，你将来的女婿一定会杀死你的！”

这让国王很不高兴，于是他想出了一个既不让女儿出嫁，又不让无数求婚者抱怨的办法：他要求求婚者和自己进行驾车比赛。如果求婚者获胜，就可以娶走公主，如果输了，就要被刺死。结果，一共有13名求婚者丧命于国王的长矛之下。

佩罗普斯是第14个求婚者，而他也正好是公主的心上人。在爱情力量的感召和鼓舞下，佩罗普斯接受了国王的挑战。但是国王的车子是最好的，凭借着自己的马车，佩罗普斯很难赢得比赛。因此他就去找帮手，找到了谁呢，找到了海神。

因为海神有一辆非常有名的火战车。他觉得很不错，于是向海神借来火战车，用四匹马拉着，跑的速度飞快。这小子就坐上火战车，也想跑到终点。

就在不知不觉当中，当他的准岳父驾着两匹马拉的快车追上他，拿着长矛正准备向他背心刺下去的时候，海神出来了，把国王车轮的螺丝卸了下来。所以当国王刺向佩罗普斯的一刹那，车轮掉了，国王被摔死了。

摔死以后这个傻小子回头一看，岳父的宫殿刚好被雷击中，大火熊熊燃烧，烧到只剩一根柱子，他吓坏了，赶快回去救他的准太太，最后成就了一段美好的姻缘，同时他也成了皮萨城邦的新国王。

几天后，为了庆祝胜利和婚礼，佩罗普斯在奥林匹亚举行了盛大的竞技会，在这个盛会上，他安排了战车、角力等比赛。据说，这就是奥林匹克运动的开端。

上面三个神话中的这些人，他们所展现的这一切是想表达什么，那就是展现肌肉的力和美。只要看看古希腊所有的雕像，基本上都是裸体的。我们初看时是很不习惯的，因为我们中华文化那是从来不裸体的。

你再看，当他们在战斗的时候呢，连裤子都不穿，是真真正正的裸体。你们再看希腊的女人，比如断臂的维纳斯，很美吧，也是裸体的。再想想我们中国的美女，你什么时候看到王昭君裸体过，或者貂蝉裸体过，没有吧。

但是你看希腊所有的女神、所有的男人，基本上都是裸体的。你知道为什么吗？之所以打仗的时候，神话故事里面的主人公都是裸ti去杀人、裸ti去竞争，就是为了展现肌肉的力量与肌肉的美。

所以奥运的基本精神就是力与美的结合。由这些神话故事可以看得出来，希腊人是很喜欢斗争和比赛的。比如说第三个故事，跟岳父之间还要驾着马车比赛，跟父亲之间也要斗争。这是什么意思？这就是一种比赛的性质。

那么这种比赛的性质发展到了公元776年，即希腊有纪元的开始，就有运动会了。而且这个运动会的主旨讲得很明白，就是力与美的结合。

因此到了第14届古代奥运会的时候，出场的运动员基本上是裸体。这种事情在我们中华文化来看的话，是不可想象、不可理喻的，但是希腊文化所强调的就是原始的肌肉的力与美。

前面的三个神话故事，第一个故事，当宙斯对付他父亲的时候，是宙斯带的一群人对付他父亲带的一群神，双方人数均等，跟打篮球、打排球是一样的。

第三个故事，宙斯的孙子和他的岳父，也是一对一。因此这种对称的竞技是希腊文化的精髓——公平，而且这个对称所表现的就是力与美。当他要打的时候，除了能展现出雄厚的力_之外，动作是极其美丽的，因此才能做成雕像，但是所有竞技都必须以公平为精神内涵。

参考资料来源；百度百科-奥林匹克运动会

来历：奥运会全称奥林匹克运动会，是国际性的综合体育运动竞赛盛会。起源于古希腊的奥林匹亚竞技会。那时，希腊有许多城邦国家，各国间不断发生战争。各国人民渴望和平。本来是祭神的体育竞技会，逐渐变为和平与友谊的运动会。公元前776年，第一届全希腊运动会在奥林匹亚举行。在运动会进行期间，希腊境内保持和平，即使正在交战的双方也必须放下武器休战。谁若违反，就要受到严惩。到了19世纪末，战争威胁着世界，许多爱好和平的人呼吁恢复奥运会和发扬奥运精神。现代第一届奥林匹克运动会于1896年在希腊雅典举行。以后，每四年举行一届。奥运会上，各国运动员在许多体育比赛中公平竞争。

奥运会期间，各国人民关注比赛情况，甚至通过电视通宵达旦观看比赛实况。奥运会不仅是世界性的体育竞技比赛，而且促进了世界各国人民之间的互相了解，推动了世界的和平、友谊和进步。奥运会会旗中五环相连，象征世界五大洲的团结和各国运动员以公正的比赛、友好的精神在运动会上相见。 意义：在古代历届奥运会上，主会场上都要燃起熊熊的火焰。奥运会圣火是神圣的，有着“光明、团结、友谊、和平、正义”的美好意义。顾拜旦在1912年首先提出了现代奥林匹克运动点燃圣火的动议，并提议将点燃圣火作为奥运会必须的仪式。自1936年起，每届的奥林匹克圣火，首先在奥林匹亚点燃，这里是奥林匹克运动会的发源地，火炬由运动员接力传递到主办国，在开幕式时进入主会场，在奥运会闭幕时熄灭! 精神： 为了表达奥运会崇高的原则及理想，近代奥运会创始者古柏坦爵士，亲自设计了许多仪式及规章，并把它在奥林匹克运动会会场上具体化的表现出来，这些象征着奥林匹克精神的会旗、会歌、会徽、格言等，均深具有教育的意义，再由人们透过视听的感受，从肃穆的气氛中去领会、体味一番。

古柏坦会一再地强调奥林匹克仪式的重要性，他说：“在奥林匹亚，人们聚集着，瞻仰过去并寄望未来，因此古代奥运的仪式亦适用于复兴中的近代奥运会，这种仪式是由飞逝的时光，将过去和未来联系在一起。同时这个盛会是由青春、美丽和力量三者所结合而成的……。”

奥林匹克的主要仪式可分为三个部分：开幕典礼、颁奖仪式、闭幕典礼。宣誓仪式含运动员、裁判员及国际奥会新任委员。

格言

奥林匹克格言“更快、更高、更强” Faster，Higher，Stronger， 是励运动员要继续不断的参加运动、努力求进步与追求自我的突破。原文为古拉丁语 Citius，Altius，Fortius，由一位古柏坦的好友，巴黎阿尔克依学院Arcueil College老师迪登 Henri Didon （多明尼加神父）于1890年左右首先使用，他为了使全班学生第一次到室外运动场上去参加运动，当时他以这种口与来鼓励学生。这三个字给了古柏坦极深的印象及体会，决定为国际奥会所采用，遂于1920年第七届奥运会在安特卫普举行时兴五环旗同时正式出现奥运会中。

“更快、更高、更强”

奥林匹克运动有一句著名的格言：“更快、更高、更强”。这句格言是顾拜旦的好友，巴黎阿奎埃尔修道院院长亨利·迪东在其学生举行的一次户外运动会上，鼓励学生们时说的：“在这里，你们的口号是：更快、更高、更强。”顾拜旦借用过来，成为奥林匹克格言。这句话充分表达了奥林匹克运动不断进取、永不满足的奋斗精神。虽然只有短短的六个字，而其中的含义却非常丰富。它既是指在竞技场上，面对强手时，发扬大无畏的精神，敢于斗争，敢于胜利。也是指对自己永不满足，不断地战胜自己，向新的极限冲击。不仅如此，这句格言还鼓励人们应该在自己生活的各个方面不断地超越自我、不断地更新，永远保持勃勃的朝气。 对我国意义：我觉得初始仍是基于一种政治性的或者说是社会性的考虑。

据说，在上世纪的二、三十年代就有人士投书于天津的一家报纸，问中国何时参加奥运会，何时能在奥运会上也获金牌，何时中国也能办奥运会。如属实，这应是中国举办奥运会的最早呼声。呼声虽然来自民间，但其出发点是不满中国当时的“东夫病史，国弱民穷”。这是一种振兴奋强的愿望。借奥运会上的国家与国家的竞争，希望有朝一日，中国也能自立于世界民族之林。

改革开放之后，我国国力逐渐增强，国际地位也不断提高，在北京积极地动员各方面力量准备1996年亚运会的时刻，在亚运会举办之前，邓小平同志在视察亚运会工程的时候，就提出了“你们敢不敢去申办奥运会？！”的响亮号召。根据当时国家的政治、经济、社会和体育状况的分析，小平同志要办奥运会的想法也是从国家的发展和民族复兴的角度考虑的。

我们响应邓小平同志的号召，1993年争办2000年奥运会的时候，之所以没有最后成功，主要是些非体育因素的作用。因为，国际奥委会不是由国家奥委会以一国一票的形式组成的，而是由个人的委员组成的。当然，掌握着话语权的西方国家政治势力并不愿意看到中国在2000年就获得举办奥运会的机会，他们也是从政治上反对北京举办2000年奥运会的。

2001年北京在莫斯科国际奥委会全会上以明显的优势获得了2008年奥运会的举办权。我看主要起作用的客观因素应是我们深化了改革，扩大了开放，综合国力大大提高以及我国国际地位的大幅提升。在这样的基础上，再加上全国人民的支持以及申办委员会的努力，我们能比较顺利地如愿以偿。

因此，我们在分析2008年奥运会可能对国家发展的影响时，不能够忽略在政治方面社会方面的作用。我认为这才是至关重要的。

我最近学到了一个新的政治词汇，叫国际动员能力。它是指国际社会如何认识你这个国家，当你这个国家的行为模式被国际社会肯定时，国际动员能力就会自然地上升。这实际上是国际地位和影响的另一种表达方式。回忆起1993年当时我们承受的国际主流媒体的强大压力，指责我们所谓的人权问题、民主问题等，都是对我们的行为模式的不认同。2001年再次申办时，这些问题并未完全消失，但已弱化多了，包括有投票权的国际奥委会委员。这就说明了国际社会在很大程度上认同了我国的改革开放，他们看到了他们预想不到的结果。我们成功地举办2008年北京奥运会将会提升我们的国际动员能力。这也就是说让世界更加了解中国，而且能更直接的近距离了解中国。其政治意义是重大的。我记得2001年，我们在莫斯科申办奥运会时，我遇到好几位西方国际奥委会委员，他们主动地对我说：“你们申办2000年奥运会时，我记得对你说过，我不是反对北京办奥运会，只不过那时我认为你们的条件还未成熟。今天，我可以说，条件基本上成熟了。”这说明，过去的所谓人权问题，民主问题，在他们对中国的认识中不再是重要的了.